Itu Aset Berharga! Kenapa Dibuka 5 Jam Per-hari?

Terhitung dua bulan lebih Ramadan berlalu, banyak hal yang jika diingat, ingin untuk diulang, namun ketika momen itu datang tetap saja disia-siakan. Tulisan ini bukan untuk mengajak pembaca budiman sesak dada karena penyesalan, tapi memang ada beberapa hal yang sangat disayangkan.

            30 hari penuh di bulan Ramadan memang suatu hal yang sangat menggembirakan. Bagaimana tidak? Masjid-masjid yang awalnya sepi hanya berpenghuni kakek nenek renta sudah mulai berubah warna, jamaahnya semakin beragam mulai dari anak-anak, remaja, dewasa hingga lansia semua berkumpul untuk mengindahkan seruan-Nya dengan bonus kelipat gandaan pahala berdasarkan amalannya.

            Tempat peribadatan yang familiar kita sebut masjid pun berlomba-lomba membuat nyaman jamaahnya, mulai dari kebersihan fasilitas mukenah, sarung, hingga karpet yang ekstra diperhatikan, santapan lezat yang mulai tertata rapi sembari menunggu waktu berbuka pun dipersembahkan secara cuma-cuma, hingga perlakuan takmir masjid yang sungguh berbeda daripada biasanya, semua akan kita temukan di satu bulan penuh dari dua belas bulan yang tersedia dalam kurun waktu satu tahun. Mengapa hanya satu bulan?

            Keresahan saya dan curhatan beberapa kawan agaknya perlu saya tulis, barangkali ada juga yang mengalami hal demikian. Saepekan lalu, dengan wajah muram kawan saya mulai bercerita tentang pemberhentian kegiatan bimbingan belajar di sebuah masjid yang ada di salah satu kota pendidikan, dengan kesal ia melanjutkan ceritanya bahwa pengurus masjid mengambil tindakan memberhentikan kegiatan yang ada didalamnya dengan alasan bisingnya suara anak-anak yang tidak dapat dikendalikan dan mengganggu warga sekitar, penyebab lain masih dicari tahu tapi yang pasti alasan utama ingin diberhentikannya kegiatan bimbingan belajar dan ibadah di masjid tersebut adalah alasan yang sudah disebutkan di awal.

            Kita semua ini terkadang aneh ya, menyuruh anak-anak atau adik-adik kita untuk ke masjid karena tidak mau mereka salah pergaulan dan menghabiskan waktunya untuk pergi ke tempat-tempat yang tidak seharusnya disinggahi, tapi ketika mereka semua sudah memilih untuk menghabiskan waktunya di masjid bersama teman-temannya justru kita sendiri yang membuat mereka tidak nyaman. Kita membuat mereka dihantui rasa trauma dan akhirnya tidak mau lagi main dan melakukan hal lain di masjid.

            Cerita lain muncul ketika beberapa kali hati saya bergejolak, keseharian di kost berteman dengan air PDAM yang setia dengan pemberian harapan palsunya; dini hari menyala kemudian pagi sampai malam mati, sehari menyala kemudian tiga hari berikutnya kekeringan, begitu saja sampai seterusnya. Pilihan yang efektif dan efisien adalah memanfaatkan masjid sekitar kost untuk bersih diri, menunaikan kewajiban salat, dll. Karena sialnya masjid di kampus yang sebenarnya menjadi tujuan utama pelarian sudah memampang jelas tempelan kertas persegi panjang dengan tulisan “dilarang mandi disini”.

            Ketidaknyamanan timbul ketika beberapa kali saya dan kawan-kawan kost berpapasan dengan bapak takmir masjid saat kami akan melakukan rutinitas di masjid tersebut, dengan tergesa-gesa kami langsung naik lantai dua masjid yang dikhususkan untuk jamaah putri, dan sesampainya di atas wajah kecewa kami mulai terlihat, “yaah.. kita terlambat salat disini” ucap salah satu kawan. Pintu yang terbuat dari kaca dan terlihat transparan itu sudah terkunci rapat, lengkap dengan wajah bapak takmir di lantai satu yang seolah-olah mengisyaratkan “ayo turun, gerbang sudah mau saya kunci”, pupus sudah harapan. Tujuan terakhir adalah mengelilingi kost teman yang masih terbuka pintunya untuk numpang mandi, salat, bahkan numpang makan. lengkap ya empat tahun kuliah dapat bonus (hampir) tau semua alamat kost teman-teman, Alhamdulillah.

            Sebagian kejadian yang disebutkan adalah bentuk ungkapan ketidaksesuaian pelayanan yang disediakan oleh masjid-masjid di luar bulan Ramadan, padahal sangat sering penceramah menyampaikan bahwa bulan Ramadan adalah bulan latihan, jika demikian maka sebuah latihan adalah bertujuan untuk mempersiapkan sesuatu bukan? Menurut saya, justru praktik nyata yang harus diistiqomahkan adalah pada sebelas bulan di luar Ramadan, kemudian jika semua fasilitas yang sudah diberikan untuk para jamaah selama satu bulan penuh itu tiba-tiba dicabut selama sebelas bulan setelahnya, praktiknya bagaimana?

            Asumsi pengurus masjid jika orang-orang berduyun-duyun ke masjid di luar bulan Ramadan adalah untuk numpang tidur, numpang kamar mandi, sekadar melepas penat dari perjalanan jauh, kongkow-kongkow yang nampaknya tidak bernilai ibadah, dll.

Namun apakah kita lupa bagaimana fungsi dan peranan masjid pada zaman Rasulullah? Masjid bukan hanya digunakan untuk tempat salat dan membaca al-quran, tapi juga untuk latihan memanah, tempat diskusi, dan mengatur strategi. Dengan begitu masyarakat akan merasa nyaman untuk berlama-lama melakukan banyak kegiatan positif di masjid.

            Jika mengambil konklusi dari diskusi singkat dengan Pak Didin pada suatu momen saat ia menyampaikan ulasan dengan tema “Anak Muda dan Dakwah Milenial” ia memberikan pertanyaan awal sebagai pemantik yang sekaligus menjadi inti dari pembahasan, begini kira-kira “kalau kita punya toko laris manis dengan penghasilan yang bisa diprediksikan, masak kita rela hanya membuka tokonya selama 5 jam per-hari?”, konotasinya “masjid itu aset berharga kita bersama, ide berlian, gerakan pembaharuan, dan totalitas peribadatan semua akan lahir dari sana, masa iya terdapat pembatasan penggunaan dan hanya dibuka saat pelaksaan salat 5 waktu saja? Ya eman, rugi.”

Tulisan ini pernah dimuat oleh Pucukmera.id pada tanggal 9 Agustus 2019.